Territorialidades, espiritualidades y cuerpos
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Hernan Javier Riveros Solorzano, integrante del GT, cuenta la experiencia del Grupo de Trabajo y los principales hallazgos, impactos y aprendizajes realizados durante el periodo 2019-2022

Los problemas sociales contemporáneas han ido configurando un nuevo campo no disciplinar de Estudios Sociales que avanza en la crítica como creación y experimentación y que le apunta a otra manera de pensar en la diferencia y la multiplicidad que articula lo epistemológico, lo político, lo estético y lo ético.

En esta dirección, el Grupo de Trabajo CLACSO Territorialidades, espiritualidades y cuerpos aborda, relacionados con las territorializaciones, los cuerpos otros y la espiritualidad como estéticas y configuraciones del sí mismo. El valor estratégico de estas tres temáticas transita hacia la configuración de la paz en los territorios, la transformación de la vida en todas sus expresiones, el accionar cotidiano de los sujetos y la posibilidad de formas creativas de resistencia frente a la complejidad y especificidad de las condiciones latinoamericanas. Esto implica, en consecuencia, la construcción de nuevas apuestas de pensamiento capaces de replantear y poner en tensión las nociones clásicas acerca del cuerpo, la espiritualidad y el territorio a la luz de los procesos sociales y políticos que atraviesan nuestros países, además de sus luchas y saberes.

Para el periodo 2019-2022, en concordancia con este propósito general, el GT plantea la posibilidad de hacer visible la construcción de unas ciertas manera de conocer, enunciar y actuar desde la realización de un pensamiento crítico conectado con el plano de lo creador y de las convergencias epistemológicas que hagan posible consolidar rutas para la crítica y la resistencia a partir del trabajo analítico y propositivo en relación con el problema del territorio, la cuestión del cuerpo y el desafío que implica la espiritualidad para las sociedades contemporáneas. Metas que permiten consolidar acciones en las que se explora la investigación como norte de trabajo pero también la interacción con diversas comunidades y colectivos, de modo que se construyan diferentes modos de organización y contagio que impulsen a la gestación no solamente de nuevos conceptos y metodologías en el plano académico, sino también rutas para el empoderamiento y la acción social.

A partir de este planteamiento inicial, y en una perspectiva crítica, el GT busca establecer líneas teóricas, metodológicas y epistemológicas necesarias para repensar el papel de los Estudios Sociales en el abordaje de problemáticas situadas de la realidad latinoamericana y sus conexiones directas con las territorializaciones, las subjetividades, la espiritualidad, el poder y la política. Finalmente, lo que queda claro es el compromiso prioritario de este grupo de trabajo con la vida que se despliega en apuestas por una espiritualidad inmanente, por existencias y cuerpos posthumanos, por la configuración de territorios que hacen posible estas vidas inorgánicas, y también por políticas propositivas susceptibles de impactar tanto en las políticas públicas como en las cotidianidades de las diversas comunidades de Latinoamérica.

Coordinan: Luis Alberto Herrera Montero (Ecuador) y Claudia Luz Piedrahita Echandía (Colombia)

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